以子之矛，攻子之盾是一個漢語辭彙，子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
出自《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能應也。”
基本介紹
中文名：以子之矛，攻子之盾釋義：拿對方的觀點、方法來反駁對方出處：《韓非子·難一》用法：作謂語、賓語；含貶義
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釋義首先，由於攻擊的原因，人類先造出了矛，由於人類還需要防禦被攻擊，同時造出了盾，反之，也是成立的。所以，無論是先攻擊還是先防守，矛和盾需要是同等重要的。在人們檢驗矛和盾誰占優勢時，發生了用自己的矛攻擊自己的盾的想法，既是：以子之矛，攻子之盾。為了解決這個問題的思考中，進行衍伸，發現萬事萬物都是存在這個原理，揭示了事物對立統一規律的原理。既是統一性是大前提，既是任何事物內部；統一性的同一性，即矛和盾同時產生，對立性既是同一事物內部存在的兩個方面一定是對立的。這種對立雙方力量的對比和轉化，構成了事物發展的動力，也就是事物的量變過程；當一方絕對戰勝另一方，事物就發生了質變，原來的事物隨之消失，新的事物產生。這就是以子之矛，攻子之盾的哲學意義。“以子之矛，攻子之盾”出自《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能應也。”成語故事戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什麼東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。用法複句式；作謂語、賓語；含貶義 近義詞 ：自相矛盾 示例： 菲薄古書者，惟讀過古書者最有力，這是的確的。因為他洞知弊病，能“～”。（魯迅《華蓋集續編·古書與白話》）